十月凉山鬼(05)
??我感受到异常与不妙！(05) ??真的！ ??中国青康藏高原有一条铁路通往西藏的拉萨。听说坐在上面，即如在天上的感觉？那火车即是助道器，天上的感觉即是道！ ??一念中有九百个生灭，九十个念为一剎那，一百二十个剎那为一个怛剎那，六十个怛剎那为一个罗婆，三十个罗婆为一个牟呼栗多﹝须臾﹞，三十个牟呼栗多是一个昼夜，六十个昼夜为一日一夜。 ??曇花昨夜开了十四朵花，又谢了！粉红肉色的苞包住已开的白色花瓣垂吊在长叶下。无作无受方是空，空的感觉只是法妙！不是空。 ??善住比丘又说：「或者在一念中，超过东方一个世界，两个世界，百个世界，千个世界，百千个世界，乃至无量的世界？乃至不可说不可说的世界！ ??或者超过了阎浮提化作微尘的数目之世界？ ??或者超过不可说不可说佛剎化作微尘的数目之世界？ ??于彼一切诸佛国土，佛世尊前，听闻他的说法。 ??在每一个每一个佛的道场？现身。 ??一一身，无量差别，雨无量供养云， ??所谓：一切华云， ??一切香云，一切鬘云， ??一切末香云，一切涂香云， ??一切盖云，一切衣云，一切幢云， ??一切幡云，一切帐云，以一切身云而为供养！ ??每一如来所有的宣说开示？我皆受持！ ??一一佛土所有的庄严？我皆忆念！ ??如东方，南西北方？四维上下，我都这样！」 ??五阴成一念，念最精彩的地方是在受、想、行中，尤其是想的世界？无拘无束，无量无边。 ??善住比丘又说：「就这样一切世界之眾生，所有的眾生？若见我形？都一定会得到无上的正等正觉！ ??在彼之一切眾生？一切世界之眾生？我都能明见，随其身体的大小？胜劣？苦乐？示现跟他同样的形状来！ ??教化他， ??成就他！ ??如果有眾生亲近我的话？ ??悉令安住在这个法门之中！」 ??心的感受，心的思想，心的阴行，一旦啟动？ ??敏锐，微细，不可思议。 ??神变通达！ ??而这些说得出来的？还不是最精彩的呢？ ??读华严经的妙用重在薰习，即多看多念，自然自性任运！不必苦苦追解！ ??多念几遍就对！ ??念念念！ ??还是念！ ??而我只能在旁陪你哈啦而已？ ??自性自悟！ ??还是要靠你自己喔？ ??用六根念！ ??在五阴心中薰习！在十八界中来去，而入流中。 ??唯一不用理解！不用意识！不用科学的头脑！ ??捨识用根！ ??「善男子，我只知这个快速，普及的，供养诸佛的，成就眾生的，无碍解脱门！ ??如诸菩萨持大悲戒，波罗蜜戒，大乘戒，菩萨道相应戒，无障碍戒，不退堕戒，不捨菩提心戒，常以佛法为所缘戒，于一切智常作意戒， ??如虚空戒， ??一切世界无所依戒， ??无失戒， ??无损戒， ??无缺戒， ??无杂戒， ??无浊戒， ??无悔戒， ??清净戒， ??离尘戒， ??离垢戒， ??如是功德？ ??而我怎么能知能说呢？」 ??怎么样？ ??很精彩吧？ ??华严的富有繁盛是惊人的。 ??能读华严，心不穷，人也不穷了！ ??早上云在表演，出现一个带冠的菩萨，山丘，巨海，黑云，战车，还有生角的童子。 ??「善男子！ ??这儿的南方，有一个国家叫：达里鼻茶国。 ??在它的自在城，城里住着一位叫：弥伽的人。 ??你去参访他，问他：菩萨怎么学菩萨行？修菩萨道？」 ??善财童子，这时候，顶礼善住比丘的脚，右绕几圈，瞻仰钦慕，辞退而去！ ??再度往南行去！ ??南方是一个光明的地方。 ??也是一个糜烂的地方。人潮汹涌市集鼎盛！货物齐全。 ??善财童子，一心正念，法光明法门，深信，趣入， ??专念于佛，不断三宝。 ??讚叹离欲之性！ ??称念善知识！ ??他的心愿普照三世，追忆生生世世所持大愿，不外， ??普救眾生， ??不贪着有为？ ??究竟思惟诸法自性！ ??悉能庄严清净一切世界！ ??于一切佛的法会大道场，心无所着。 ??他渐次南行，终于来到了自在城。 ??求见这位弥伽大士。 ??他在一个菜市场的人潮中，看到眾人围绕着一个中年人，这人庄严寂静，结着长发，穿着素衣，道貌仙骨的坐在狮子座上，正在讲经。 ??他在演说轮字庄严法门。 ??只见他被阳光晒黑的脸发出红色的光彩来！ ??就等待时机。 ??以便就近请教他。 ??他有个宽大的额头，粗浓的眉，细细长长的凤眼，猴腮，英挺酷毙了的希腊鼻子，大嘴巴。还留着鬍鬚！ ??他半闭着眼睛，口不停的说着法呢？ ??这时候，善财童子，顶礼他的脚，还起来绕了好几圈，在弥伽大士前面合掌，说：「圣者！我已先发阿耨多罗三藐三菩提心， ??而我未知菩萨怎么学菩萨行？ ??怎么修菩萨道？ ??怎么流转于诸有趣？在生死轮回中，常常不忘失菩提之心？ ??怎么得到平等之意志？坚固不动。 ??怎么穫得清净心？无能污染与破坏！ ??怎么生出大悲力？永远也不感到疲倦！ ??怎么入陀罗尼，总持佛法？普得清净！ ??怎么智慧常生？内心广大而光明！ ??于一切法，﹝凡说一切，即是说空﹞空则离一切黑暗与障碍！ ??怎么具备无碍解的辩才之力？决了一切甚深的经藏妙义！ ??怎么得到正念力？追忆起，持行一切差别法轮！ ??怎么得到净趣的力量？在十法界﹝十道﹞普演诸法！ ??怎么得到智慧力？于一切法，都能决定分别其法义！」 ??「吓！小小年纪，你已发正等正觉的菩提心了？」 ??「是的！我已先发阿耨多罗三藐三菩提心！」 ??弥伽赶快跳下狮子座。 ??在善财童子的磁场中，五体投地。 ??散出金花银花无价珠宝，以及上妙的碎末旃檀香，无量衣，覆盖在善财童子的身上！又飘撒无量之香花？种种供具，以为供养这位发心的童子！ ??然后起立称讚他说：「善男子！乃能发阿耨多罗三藐三菩提心！」 ??「善男子！若有能发阿耨多罗三藐三菩提心的？ ??则为不断一切佛种！ ??则为严净一切佛剎！ ??则为成熟一切眾生！ ??则为了达一切法性！ ??则为悟解一切业种！ ??则为圆满一切诸行！ ??则为不断一切大愿！ ??则如实解，离贪种性！﹝真心常住！离妄契真﹞ ??则能明见三世差别！ ??则令信解永得坚固！ ??则为一切如来所护持！ ??则为一切诸佛所忆念， ??则与一切菩萨平等！ ??则为一切圣贤所讚许！ ??则为一切梵王所礼遇！ ??则为一切天主所供养！ ??则为一切夜叉所守护！ ??则为一切罗剎所侍卫！ ??则为一切龙王所迎接！ ??则为一切紧那罗王所歌咏讚叹！ ??则为一切世间主，称扬庆悦！ ??则令一切眾生界，悉得安稳！ ??所谓：令捨恶趣的缘故？ ??令出离八难处！﹝有八个地方难以成佛﹞ ??断一切贫穷根本的缘故？ ??能生出一切天人之快乐的缘故？ ??遇善知识得以亲近的缘故？ ??闻广大法得以受持的缘故？ ??生出菩提心的缘故？ ??净菩提心的缘故？ ??照菩萨道的缘故？ ??入菩萨智的缘故？ ??住菩萨地的缘故？」 ??行菩萨道离不开眾生？ ??市集则是眾生集结之地。 ??字由心生，字中有心的力量在，当然就有本心真如的元如来力在！ ??字是符号，是名相的世界，是意念的世界！ ??志在分别！ ??而到达正智、如如之地！ ??世事一条路，字轮百千，懂字之轮，则不会只走那世间的那一条路？可以超越，计画走另一条路！因为有正智之选择！ ??好比，市场的东西，什么都有？多所选择！你可以慢慢挑，找到你喜欢的！合适的！ ??在这种机心机事，追逐小利的地方，斤斤计较，何人能发菩提心？谁在菜市场发菩提心？菜市场的心，即是蝇头小利的心！这小利也可起高楼呢？ ??信不信由你！ ??弥伽大士又说：「善男子！应知菩萨所作的行愿是非常困难的！ ??菩萨很难出现？很难被你遇上？ ??见到菩萨的人？更是难有？ ??菩萨为一切眾生的依靠？他可以生长成就你的缘故！ ??为一切眾生的救星？拔诸苦难的缘故！